Csatka má spojitost i s nomádskými časy, kdy kočující rodiny na cestách věděly, že se tu jednou za rok určitě setkají a vyřeší všechny potřebné záležitosti: obchod, křty, svatby...| Zdroj: Katarína Líšková „Poutě, to není nic exotického, ale něco z minulosti. Něco, co tu vždy bylo,“ popisuje antropolog István Povedák| Zdroj: Katarína Líšková Fronta ke svaté studni. Mnozí si domů odnáší desítky litrů léčivé vody, kvůli čemuž se mezi čekajícími někdy strhne mela.| Zdroj: Katarína Líšková Věštec Zoltán Sztojka je nepřehlédnutelnou autoritou maďarské olašské komunity| Zdroj: Katarína Líšková Za běžných okolností je v olašské komunitě oddělena mužská část od ženské, v Csatce se to ale pod vlivem sváteční atmosféry nedodržuje| Zdroj: Katarína Líšková Pouť má pro Romy zásadní náboženský a společenský význam| Zdroj: Katarína Líšková Kolárovští muži z kapely Ronaldo Boss| Zdroj: Katarína Líšková Poutníci si rozkládají sváteční hostinu na stolech i na kapotách aut. Mnozí nám nabízejí jídlo i pálenku.| Zdroj: Katarína Líšková Romské klany se střídají před oltářem, kde jsou jejich vážné výrazy zvěčněny do rodinné fotky. Některé rodiny přinášejí pro Pannu Marii šaty na míru.| Zdroj: Katarína Líšková Csatka je jedním z mála míst, kde mohou Romové naplno prožívat svou víru a identitu| Zdroj: Katarína Líšková Mše už skončily a blíží se večer. Poutníci se posilují před noční zábavou na louce.| Zdroj: Katarína Líšková
