Vířící derviši při rituálu sema v Istanbulu navozují iluzi vznášejících se bytostí. Arabský nápis na ochoze pod muzikanty říká: „Náš nejvyšší Mevlana.“ Stejný nápis je také umístěn nad vchodem do muzea Mevlana ve městě Konya.| Zdroj: Daniel Pečeňa Šejch (duchovní vedoucí dervišů) a háfiz (jeho pomocník) přihlížejí rituálu ze svých postů. Derviši se pomocí předcházejícího studia a tréninku mohou během víření dostat do transu a následné extáze.| Zdroj: Daniel Pečeňa První turecký prezident Mustafa Kemal zvaný Atatürk, tedy otec Turků, dervišské řády ve dvacátých letech zakázal. Údajně proto, že nevyhovovaly novému politickému uspořádání turecké republiky.| Zdroj: Daniel Pečeňa Sufismus je mystický směr islámu, jenž má své kořeny již v dávném starověku.| Zdroj: Daniel Pečeňa Lidé před branou do muzea Mevlana ve mestě Konya. Pro vstup do svatostánku stačí jen návleky na boty.| Zdroj: Daniel Pečeňa Charitativní akce ve městě Konya. Dobročinnost byla ústředním motivem Rumiho díla a zdejší lidé stále pokračují v tomto odkazu.| Zdroj: Daniel Pečeňa Staré náhrobky s charakteristickými klobouky na dervišském hřbitově v Istanbulu. Dnes už je takovýto design náhrobků s kloboukem nebo i turbanem na jeho špičce v Turecku zakázán.| Zdroj: Daniel Pečeňa
