Epicentrum dění: posvátná mohyla labdzä obsypaná obětinami a zakrytá modlitebními praporci. Jezdec v mnišském rouchu je navíc vnukem zbožštěného předka, jehož uctění je hlavním smyslem svátku.| Zdroj: Jakub Kocurek a Anna Sehnalová Vzduchem se nese rituální odříkávání mnichů i laiků a zemi zasypávají papírové obětiny: lungty| Zdroj: Jakub Kocurek a Anna Sehnalová Kůň je hlavním předmětem pýchy tibetských mužů. Na svátky si je vždy krásně nazdobí.| Zdroj: Jakub Kocurek a Anna Sehnalová Svátek se těší popularitě i mezi mladou generací, baví dokonce i místní puberťáky| Zdroj: Jakub Kocurek a Anna Sehnalová Dým obětního ohně se mísí s mlhou a poletujícími lungtami| Zdroj: Jakub Kocurek a Anna Sehnalová Tibeťané mají ke svým koním opravdu silné citové pouto| Zdroj: Jakub Kocurek a Anna Sehnalová První den patří sportům. Jde o oslavu fyzické síly a životní energie. Obojí je spjaté právě s horskými božstvy.| Zdroj: Jakub Kocurek a Anna Sehnalová Navařit společné jídlo pro všechny vyžaduje pořádné hrnce| Zdroj: Jakub Kocurek a Anna Sehnalová Speciální bílé stany obklopené pestrobarevnými modlitebními praporci zajišťují zázemí pro obřad. Stan vlevo zdobí osm posvátných buddhistických symbolů.| Zdroj: Jakub Kocurek a Anna Sehnalová Zpodobení božstva hory Nyenpo Yurtse ve formě masky a kostýmu na rituální novoroční tanec čcham| Zdroj: Jakub Kocurek a Anna Sehnalová Pohoří Nyenpo Yurtse je pro svou geologickou jedinečnost chráněné jako geopark| Zdroj: Jakub Kocurek a Anna Sehnalová Zároveň je i součástí parku národního a útočištěm vzácných živočichů a rostlin| Zdroj: Jakub Kocurek a Anna Sehnalová
